현위치 > 오복작명이론 > 자원오행

1.사주와 작명의 조화

사람이 태어난 때 즉 년, 월, 일, 시에는 각각 천간과 지지로 구성된 네 개의 기둥(柱)이 있고, 8자는 글자마다 오행의 속성이 있다. 그리고 사주의 음양오행과 상호관계를 풀이해 사람의 일생에 점철된 길흉화복을 추명하는 사주풀이에는 용신(用神)이란 항목이 있다. 용신은 사주 속에 내재된 오행을 뽑은 뒤 오행 중 강약과 왕쇠를 잘 살펴 균형을 이루도록 하는 글자이고, 자연 이치에 따라 길흉화복을 판단하는 기본요소이다. 즉 사주 속 오행 중 부족한 것은 보완하고 너무 강한 것은 덜어내 주는 오행으로 용신으로 부족된 것과 과한 것을 잘 조절하면 한층 성공적인 삶을 보장할 수 있다. 이에 작명은 생년월일과 조화를 이룰 때 큰 힘을 발휘하기 때문에 사주 속 오행의 기질을 살펴 기를 북돋거나[補氣], 누그러뜨리는[洩氣] 방향으로 작명해야 사주의 약점이 보완되면서 후천운이 발전한다.

2.자원오행이란

한자는 예외 없이 오행(木, 火, 土, 金, 水)의 기를 지니고 있는데, 자원(字源)오행은 우선 한자의 부수가 지닌 오행에 따라 글자의 오행을 판단하는 부수오행(部數)이 있고, 한자가 내포하고 있는 의미를 참작해 판단하는 의미(意味)오행이 있다. 1)부수 오행의 사례 ①木…根, 東, 李, 林, 朴, 植 등 ②火…炳, 煥, 烈, 熙, 營, 燮 등 ③土…奎, 埈, 均, 美, 基 등 ④金…錫, 銀, 銓, 鏞, 鍾 등 ⑤水…江, 永, 洙, 沃, 泳 등 2)의미 오행의 사례 ①木…仁, 東, 春, 龍 등 ②火…禮, 南, 夏 등 ③土…信, 中, 黃 등 ④金…義, 白, 虎 등 ⑤水…智, 海 등

3.작명론 적용

우선 사주에 필요한 용신을 분석하고 자원오행을 판단하는 것은 작명에 대한 오랜 경험과 사주에 대한 신묘한 분석이 요구됨으로 진정코 실력 있는 작명가만이 자원오행의 신묘함을 행할 수 있다. 왜냐하면 자원오행은 작명의 핵심으로 이를 적용하려면 사주에서 필요로 하는 오행의 기 즉 용신(用神)과 희신(喜神)을 정확하게 구해 낼 수 있어야 하기 때문이다. 따라서 작명할 때 사주를 본다는 것은 바로 자원오행을 감안해서 이름을 짓겠다는 의도이다. 그런데 자원오행은 종종 소리오행과 서로 상반되는 경우가 있어 주의해야 한다.

4.자원오행의 사례연구

1)장윤수(張允洙) (1)아기의 사주:2010년 10월 02일 오후 7시 49분(양) 출생 (2)사주구성 (3)洙의 부수가 水이다. 2)고영림(高英林) (1)아기의 사주:2012년 7월 20일 오후 3시 12분(양) 출생 (2)사주구성 (3)林의 부수가 木이고, 英의 자원오행이 木이다.